Den fördolda världen22 Touko 2022

Sommarängens saga (Mannermaa & Hoffman del 3 av 3)

En säregen dikt av mystikern Bengt Hoffman bär en nyckel till den fördolda världen:
Endast genom tvenne fönster kunde sommarängen uppenbara sig, skriver han. Det var dina ögon, blåa som förgät mig ej.

Dagens avsnitt för oss in i sagornas fördolda värld. Till Gudsriket, en värld bland änglar och andeväsen, i en natur vars liv har sin rot i Eden, där Gud skådar Gud, och där allting är ett.

En fråga som ställdes till oss av Biskop Karin Johannesson får bli en grundfråga i hela denna andra säsong av Den fördolda världen: Hur talar vi till vår sekulariserade medmänniska som trots allt, på fjällvandringen, i sommartorpet eller under natthimlens stjärnor, anar och känner att där ändå finns något större, men inte uppfattar att kyrkans ord stämmer med vad de känner, och saknar tilltro till att deras erfarenhet motsvaras av det som kyrkan alltid sagt? Biskop Karin Johannessons observation är att vi behöver mötas i erfarenheten. Att kyrkan måste möta den som söker, i andlig övning. Vid sidan om de råd hon ger i boken Helgelsens filosofi, reflekterar jag och Jimmy Österbacka vidare kring vad man skulle kunna föreslå, för öppna våra sinnen för det fördolda.

Så hör vi Guds röst tala till oss i Bengt Hoffmans dikt, och midsommarnattens blomfält:
Förgät mig ej, Sommarängen är ett verk av dig och mig.

Och ur hjärtat stiger ett svar:
När jag ser den. Ser jag dina ögon. Ser jag dig.
Länk till information om vår chatgrupp på signal:

⁠⁠Den fördolda världen – Hjärtats bön⁠

Mer från vårt instagramkonto:
https://www.instagram.com/p/Cd2kcnLs9nD/

Musik och ljud av Aionarch:

⁠Aionarch | Spotify

Tämä jakso on lisätty Podme-palveluun avoimen RSS-syötteen kautta eikä se ole Podmen omaa tuotantoa. Siksi jakso saattaa sisältää mainontaa.

Jaksot(43)

Den konungsliga hemligheten (Salomos Höga Visa del 10 av 10)

Det finns somligt som man inte bör eller kanske får tala om. När lärjungarna en efter en når fram till insikten om vem Jesus är så förbjuder han dem att öppet tala om det med någon, och när Paulus upp...

15 Kesä 20251h 1min

Spegelsalen (Salomos Höga Visa del 9 av 10)

Känner du inte dig själv min käresta? Frågar oss brudgummen i höga visan. Skåda då dig själv och kom till självinsikt. Blicka in i din spegels bild och se vad du är skön. När vi i dagens avsnitt av De...

9 Touko 202529min

Eros (Salomos Höga Visa del 8 av 10)

Det har gått ett par år sedan jag och Pål inledde vårt projekt att ta oss an Höga visan utifrån mystikens traditioner, och när vi nu återvänder har vi hunnit läsa Gregorios av Nyssas höga visankomment...

29 Huhti 202524min

Jag och Du (Vägmärken del 4 av 4)

Det finns en existentiell svindel som kan uppstå i mötet och samvaron med andra, kanske en vän, kanske en släkting, en livskamrat, ett barn, en förälder, kanske med en helt ny bekantskap. En svindel i...

14 Tammi 202534min

Naturens änglar (Salomos Höga Visa del 7 av 10)

När Gregorios av Nyssa närläser Höga visan lägger han märke till något som få teologer varken före eller efter honom velat ägnat någon större uppmärksamhet. På sitt oförskräckta sätt påpekar han att d...

15 Kesä 20241h 7min

Adamas teurgi (Salomos Höga Visa del 6 av 10)

Fallet hade inneburit att den odelade människan, Anthropos, eller Adamas, tappad bort, glömt den himmelska klädnad som den en gång hade burit, de kläder, vävda av ljus, eller den kropp, genomskinlig m...

5 Touko 202436min

Salomos Vishet (Salomos Höga Visa del 5 av 10)

I det föregående avsnittet talade vi om att den ursprungliga människan, Anthropos, eller Adamas, innan den föll ur Eden hade varit ett himmelskt och odelat väsen, både man och kvinna. En ljusvarelse, ...

16 Maalis 202429min

Sida vid sida (Salomos Höga Visa del 4 av 10)

Hur bör man uttolka relationen mellan Höga Visans två huvudpersoner? Sedan Origenes tid har den huvudsakliga utgångspunkten varit att den som kallas “Han”, refererar till Gud och den som kallas “hon” ...

17 Helmi 202439min