36. Q&A: Taivas

Anarkismi on valtahierarkioita vastustava poliittinen ideologia, mutta mitä tekemistä sillä on kristinuskon kanssa? Paljonkin, jos kysytään tämän jakson vieraalta, Nuusa Niskalalta. Nuusa Niskala on anarkisti ja evankelis-luterilaisen kirkon pappi, jonka mielestä evankeliumin sanoma on läpeensä poliittinen ja sortaminen valtarakenteiden vastustaminen on Jeesuksen seuraamisen ytimessä. Markus ja Nuusa keskustelevat jaksossa esimerkiksi seuraavista aiheista: Jeesuksen julistaman evankeliumin poliittisuus ja anarkismi Miten valtakuntia vastustavaan anarkismiin sopii kristillinen ajatus Jumalan valtakunnasta? Olemmeko ymmärtäneet Jumalan kaikkivaltiuden väärin? Kristillinen konservatiivinen oikeisto ja sen taustalta löytyvät syyt Miten mellakoistakin tunnettu anarkismi sopii yhteen Jeesuksen väkivallattoman elämäntavan kanssa? Evankelis-luterilaisen kirkon suhde valtiovaltaan ja sotakoneistoon Linkki: Nuusa Niskalaa käsittelevä Ylen dokumentti Pappi. Punkkari. Anarkisti. (2019) Harhaoppia-podcast on ohjelma epäileville uskoville ja uskoville epäilijöille, joka tarjoaa epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Palautetta, kysymyksiä ja kommentteja voi lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com tai Harhaoppia-podcastin facebook-sivujen kautta. Loppumusiikki: Antti Luode

4 Marras 202053min

Harhaoppia on täällä taas. Kakkoskauden erikoispitkässä avausjaksossa Markus Finnilä vastaa kuulijoiden lähettämiin kysymyksiin. Jakson kysymykset: Paholainen kuvitellaan perinteisesti sarvipäiseksi sorkkajalaksi. Onko tällä pohjaa Raamatussa? (Vastaus: Ei, mutta oikeastaan kyllä.) Mitä menestysteologia on ja mistä se kumpuaa? Toimiiko se vai ovatko sen lupaukset katteettomia? (Vastaus: Menestysteologian mukaan uskomalla Jeesukseen saa taloudellisia ja terveyteen liittyviä siunauksia eli rahaa ja terveyttä. Oppi on epäraamatullinen, etuoikeutettuun asemaan perustuva ja moraaliton.) Onko eläimillä uskonnollisuutta? (Vastaus: Kyllä, mutta oikeastaan ei.) Jos luomiskertomus on myytti, entä tarina Kainista ja Abelista? Onko ensimmäisen murhan tarinalla jokin symbolinen merkitys? (Vastaus: Tarkasti lukemalla huomataan, että Kainin ja Abelin tapauksella on mielenkiintoisia yhtäläisyyksiä Adamin ja Eevan tarinan sekä Juudan valtakunnan historian kanssa. Tarina kertoo jotain syvällistä ihmisenä olemisesta ja kokemuksesta elämän absurdiudesta, ja yksi ikkuna sen merkitykseen on René Girardin teoria syntipukeista. Harhaoppia on podcast, jossa perimmäisiä asioita käsitellään tavalla, joka ottaa vakavasti Raamatun, uskon, kriittisen ajattelun ja tieteen. Tarjolla on epätervettä teologiaa ja vääriä vastauksia elämän suurimpiin kysymyksiin. Email: harhaoppia@gmail.com Loppumusiikki: Antti Luode

9 Syys 20201h 19min

Kun ihmisen tarve löytää elämälleen merkitys törmää maailmankaikkeuden välinpitämättömyyteen, syntyy kokemus, jota kutsutaan eksistentiaaliseksi ahdistukseksi. Onko millään mitään väliä, kun jokainen meistä kuolee kuitenkin kohta? Mitä täällä oikein tapahtuu? Olemassaolon suurimmista kysymyksistä Markuksen kanssa saapuu keskustelemaan pappi ja teologian tohtori Lauri Kemppainen. Hän on paitsi syvällinen uskonnonfilosofinen ajattelija, myös muusikko, joka tunnetaan räppäri Daikinina ja huutometalliartisti Pappina, joka käsittelee tuotannossaan usein kärsimyksen, kuoleman, kauneuden, uskon ja epäuskon teemoja. Jaksossa Lauri Kemppainen keskustelee Markus Finnilän kanssa mm. seuraavista aiheista: Kertooko ihmisen merkityksen kaipuu Jumalasta? Miksi ei kannata hiljentää tietoisuutta omasta kuolevaisuudesta? Viittaako maailma itsensä ulkopuolelle? Onko Jumala väkivaltainen? Raamattu ja uskonkriisit; Mitä pitäisi ajatella syntiinlankeemuksesta kun evoluutioteoria osoittaa väkivallan kuuluneen luomakuntaan alusta asti? Miksi Lauri Kemppainen ei ole ateisti? Millaista on kuoleman jälkeinen elämä? Linkit Daikini Spotifyssa Pappi Spotifyssa Voit lähettää kysymyksiä ja palautetta podcastista sähköpostitse osoitteeseen harhaoppia@gmail.com. Loppumusiikki: Antti Luode

15 Kesä 20201h 5min

Kristinuskoa on totuttu pitämään ihmiskeskeisenä uskontona, mutta voiko evankeliumi olla hyvä uutinen myös maalle, vesille, kasveille ja eläimille? Jaksossa Markuksen vieraaksi saapuu Pauliina Kainulainen keskustelemaan luonnon pyhyydestä. Enonkosken luostariyhteisössä työskentelevä Kainulainen on evankelis-luterilainen pappi ja yksi Suomen johtavista ekoteologeista, joka on julkaissut useita teoksia hengellisyyden ja luontosuhteen yhteydestä, kuten Metsän teologia (2013) ja Suuren järven syvä hengitys (2019). Hänen ajattelussaan kristinusko, itämerensuomalainen käsitys luonnosta pyhänä sekä moderni tiede yhdistyvät tavalla, joka inspiroi radikaaliin muutokseen siinä, miten kohtelemme ympäristöämme. Teologinen tajunnanräjähtämisvaroitus! Jakson aiheita ovat mm. Miten Jeesuksen risti liittyy ilmastonmuutoksen vastaiseen taisteluun? Voiko muinainen itämerensuomalainen suhtautuminen sopia yhteen kristinuskon kanssa? Mitä on panenteismi ja miksi sitä kannattaisi tunnustaa perinteisen jumalakäsityksen tai panteismin sijaan? Jeesus luonnon pyhyyden opettajana Miksi kristillisten yhteisöjen on usein niin vaikea tukea siirtymistä mustavalkoisesta lapsen uskosta avarampaan aikuiseen uskoon? Mitä tekemistä kontemplaatiolla / meditaatiolla / hiljaisella rukouksella on luonnon pyhyyden kanssa? Uskon suhde aktivismiin ja poliittiseen toimintaan. Jumalan läsnäolo evoluutiossa ja eläinkunnan kärsimys. Enonkosken luostariyhteisön nettisivut: https://www.luostariyhteiso.fi/ Palautetta ja kysymyksiä podcastista voit lähettää osoitteeseen harhaoppia@gmail.com Loppumusiikki: Antti Luode

23 Touko 202057min

Raamatun ajatellaan opettavan, että on vain yksi Jumala. Totuus on monimutkaisempi. Mitä pitäisi ajatella niistä Vanhan testamentin kohdista, joissa Israelin Jumala Jahve esitetään yhtenä monista jumalista? Tässä jaksossa harhaopettaja Markus Finnilä kertoo, miksi muinaisen lähi-idän uskontojen ajatus kosmisella vuorella kokoontuvasta jumalten kokouksesta on olennainen koko Raamatun tarinan ymmärtämisen kannalta ja miten se valaisee sitä, miten evankeliumien kirjoittajat ymmärsivät Jeesuksen merkityksen. Raamattunörttivaroitus! Lopputunnari: Antti Luode

26 Helmi 20201h 3min

Pelastuvatko kaikki ihmiset lopulta? Näin uskoo luterilainen teologi ja pappi Petri Samuel Tikka, joka kannattaa universalismia. Kristillinen universalismi on käsitys, jonka mukaan Jeesuksen sovitustyö onnistui niin hyvin, ettei kukaan voi jäädä Jumalan rakkauden ulkopuolelle ikuisiksi ajoiksi. Harva nykykristitty on törmännyt universalismiin ainakaan sen kristillisessä muodossa, mutta varhaisessa kirkossa se oli yleinen käsitys - joidenkin mukaan kenties kaikkein yleisin. Tässä jaksossa Markus ja Petri keskustelevat esimerkiksi: - Raamatun kohdista, jotka viittaavat koko maailman pelastumiseen - helvetin olemuksesta ja sitä koskevien käsitysten historiasta - universaalia toivoa kohtaan esitetystä kritiikistä - vapaasta tahdosta - ikuiseen tietoiseen kidutukseen uskomisen seurauksista henkilökohtaisessa elämässä. Linkki huhtikuun 2020 "Toivo - Hope (Universaali pelastus kristillisessä teologiassa?" -seminaarin sivustolle Loppumusiikki: Antti Luode

8 Helmi 20201h 14min

Vuoden ensimmäisessä Harhaoppia-podcastissa Markuksen vieraaksi saapuu Sekunnit ja tunnit -blogin pitäjänä tunnettu kirjailija ja teologi Hanna Kivisalo. Aiheena on armo, jota voidaan pitää koko kristinuskon ytimenä ja joka sotii arkijärkeä vastaan niin paljon, että siitä on vaikea pitää kiinni. Keskustelussa käsitellään myös sitä, mitä seurauksia voi olla kun armo on pimennossa: uskonnon varjolla tapahtuva tuomitseminen, helvetin pelko sekä hengelliset traumat ja niistä selviytyminen. Linkkejä Sekunnit ja tunnit -blogi Hanna Kivisalo instagramissa Hyvän jälki Enostonen sivuilla Loppumusiikki: Antti Luode

22 Tammi 202042min

Vuoden 2019 viimeisessä Harhaoppia-jaksossa Markus vastaa kuuntelijoiden jouluaiheisiin teologisiin kysymyksiin. Jaksossa käsitellään joulun ilosanoman näkökulmasta niin joulupukkia, evoluutiota kuin egyptiläisten jumalien genitaaleja. Jakson kysymykset: 1. Onko joulu pakanallinen juhla ja ovatko sen perinteet peräisin muualta kuin kristinuskosta? Jos on, sopiiko sen viettäminen sittenkään kristitylle? 2. Syntyikö Jeesus oikeasti Betlehemissä, vai väittääkö Luukas niin ainoastaan siksi, että Vanhan testamentin mukaan messias tulisi siellä syntymään? 3. Olen kuullut, että usko Jeesuksen neitseelliseen syntymään perustuu käännösvirheisiin ja että se on kopioitu Raamattua vanhemmista mytologioista. Onko tämä totta? 4. Jos Jeesus kerran on yksi Jumalan persoonista, katosiko Jumalasta yksi kolmasosa kun hän syntyi ihmiseksi? Loppumusiikki: Antti Luode

1 Joulu 20191h 19min