Jeesuksen paluu

Jeesus sanoo lähetyskäskyssä opetuslapsille; "Minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti." Mutta - miten Jumala on kanssamme? Kuinka voimme kokea Jumalan rakastavan läsnäolon elämässämme? "Hänessä me elämme, liikumme ja olemme" (Apt 17:28). Tässä mielessä Jumala ei ole kaukana kenestäkään ihmisestä. Ihmisen ei tarvitse mennä johonkin paikkaan ollakseen Jumalan kanssa, vaan Hänet voi tavoittaa missä tahansa. Meidän ei tarvitse huutaa, että Jumala kuulisi meitä. Mutta monet ihmiset ovat täysin tietämättömiä Jumalasta tai välinpitämättömiä Jumalaa kohtaan. On myös ihmisiä, jotka eivät edes halua, että Jumala on. Se tuntuu hullulta, koska Jumala on parasta mitä tässä maailmankaikkeudessa on, parasta mitä me ihmiset voimme löytää. Me olemme saaneet Häneltä elämän, läheiset, Hän on tehnyt tavattoman kauniin luonnon, Hän on ilmaissut itsensä Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on näyttänyt valtavan rakkautensa ristillä. Meidät on luotu elämään Jumalan yhteydessä. Vasta tässä yhteydessä saamme rauhan sisimpäämme. 1- Jumala on persoona. Hän ei ole pelkkä teoria, vaan persoona ja Hän on kutsunut meidän läheiseen persoonien väliseen rakkaussuhteeseen kanssaan. 2- Jotta Jumalan voisi löytää, Häntä pitää etsiä. 3- Mielellämme ja tahdollamme on suuri merkitys siihen miten koemme Jumalan rakastavan läsnäolon elämässäni Tässä opetuksessa käsitellään näitä kolmea näkökohtaa. Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi Kuvaus ja äänitys Crystal777ful

3 Juli 202446min

Opetan mitä tarkoittaa induktiivinen Raamatun tutkiminen. Tämä on mielestäni ylivoimaisesti paras tapa tutkia Raamattua ja auttaa taklaamaan merkittävän osan tulkintaan liittyvistä virheistä. Kuka tahansa voi oppia tämän menetelmän. ”Induktiivinen” -sanaa ei tarvitse pelästyä, vaan kyse on hyvin yksinkertaisesta asiasta. Induktio on niin kuin ”in” joka tarkoittaa ”sisältä” ja ”duktio”, joka tarkoittaa johtamista. Kyse on siis ”sisältä johtamisesta.” Yksinkertaisimmillaan se tarkoittaa, että keräämme havaintoja Raamatusta ja muodostamme näistä havainnoista johtopäätökset. Annamme Raamatun selittää itseään. Jotta tämä olisi helpompi ymmärtää, niin tätä on hyvä verrata deduktiiviseen Raamatun opetukseen tai tutkimiseen tai lukemiseen, joka on yleisin tapa, jolla Raamattua opetetaan tai luetaan. Deduktiivinen menetelmä lähtee liikkeelle opista tai oletuksesta ja sen jälkeen tälle haetaan perusteet tekstistä. Jos vaikkapa ajattelen asioista tietyllä tavalla ja luen Raamattua, minulla on taipumus huomioida tekstistä sellaiset asiat jotka tukevat ennakko-olettamustani ja jättää huomioimatta osa asioista. Induktiivinen menetelmä toimii siis toisin päin. Siinä tehdään havaintoja tekstistä ja näistä muodostetaan tulkinta. Tällä on paljon etuja deduktiiviseen menetelmään verrattuna. Induktiivinen Raamatun tutkimismenetelmä sisältää neljä eri vaihetta, jotka selitän seuraavaksi. Nämä neljä vaihetta ovat ”rukous”, ”havainnointi”, ”tulkinta” ja ”sovellus.” Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi

16 Juni 202429min

Tässä opetuksessa kerrotaan esimerkkejä rukouksen voimasta, sekä pohditaan rukouksen olemusta. Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info@precept.fi Äänitetty Tuusulassa Crystal777ful Christian Median toimesta.

12 Juni 202444min

Yli kaiken varottavan varjele sydämesi, sillä sieltä elämä lähtee. (San 4:23) 1.Mikä on sydän? (uudestisyntyminen) 2.Miksi meidän tulee varjella sydäntämme? 3.Miten varjelemme sen? Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi Ks myös Preceptin raamattukurssit www.precept.fi

24 Maj 202449min

Evl kirkon Piispainkokous ehdottaa siis, että kirkkojärjestystä muutetaan niin, että jatkossa ev.lut kirkossa olisi kaksi rinnakkaista avioliittokäsitystä. Näistä ensimmäisessä avioliitto ymmärretään miehen ja naisen välisenä ja toisessa avioliitto ymmärretään kahden henkilön välisenä.Miksi piispat hylkäsivät Raamatun selvän opetuksen? Tätä miksi-kysymystä tarkastellaan tässä opetuksessa kolmesta eri näkökulmasta: A. Yleinen syntiinlankeemuksen näkökulma B. Pappeuteen liittyvä näkökulma C. Seulontaan liittyvä näkökulma ------ Dan 11:35 Jotkut oppineista kompastuvat, jotta heidän joukkonsa koeteltaisiin, puhdistettaisiin ja kirkastettaisiin lopun ajaksi. ------ Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fii

6 Apr 202447min

Mitä eroa on tekopyhyydellä ja lakihenkisyydellä, vai ovatko ne sama asia? Entäpä miten kristitty voi olla kuuliainen olematta lakihenkinen? Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(t)precept.fi Ks. Preceptin raamattukursseja precept.fi

11 Mars 202440min

Tässä opetuksessa käsitellään kuoleman läheisyyskokemuksia, kuolinvuodekokemuksia ja kuolemanrajakokemuksia. Mitä näistä tulisi ajatella? Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info@precept.fi

19 Feb 202444min

Meidän on helpompi noudattaa Jumalan käskyjä elämässämme, kun ymmärrämme miten tämä vaikuttaa elämäämme. Tässä opetuksessa käsittelemme sitä, että miksi Raamattu kehottaa antamaan anteeksi. Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi Äänitys Olli Kettunen - Tampereen Raamattukoulu Musiikki Pixabay

13 Feb 202436min