Jumalan hyvyys ja ankaruus (Roomalaiskirje 11:22)

Jumalan hyvyys ja ankaruus (Roomalaiskirje 11:22)

Mitä tarkoittaa Jumalan hyvyys ja ankaruus? Miten meidän tulisi huomioida tämä omassa elämässämme? Saako kristitty tehdä syntiä? Roomalaiskirjeessä luku 11 jae 22 Paavali kirjoittaa "Katso siis Jumalan hyvyyttä ja ankaruutta: Jumalan ankaruutta langenneita kohtaan ja hänen hyvyyttään sinua kohtaan, jos pysyt hänen hyvyydessään. Muuten sinutkin hakataan pois." Perinteisesti meillä puhutaan paljon Jumalan hyvyydestä mikä on valtavan ihana asia, ja Jumalan hyvyys on nimenomaan se minkä tulisi täyttää meidän ajatusmaailmamme. Mutta lisäksi meidän on tärkeä saada myös ymmärrys Jumalan ankaruudesta – sekin on itseasiassa valtavan upea asia. Jumalan ankaruus on Jumalan järkkymätöntä vastustusta pahaa kohtaan ja se on elämää suojeleva ominaisuus. Vasta Jumalan ankaruuden käsittäminen antaa meille ymmärryksen kuinka valtava on Jumalan hyvyys ja pitkämielisyys. Edelleen Jumalan hyvyyden ja ankaruuden ymmärtäminen myös suojelee meitä. Tämän kautta Jumalasta tulee myös erittäin turvallinen Jumala. Sen ymmärtäminen auttaa myös kun kohtaamme kärsimystä elämässämme. Kristinuskon keskeinen opetus on se, että Jumala on tavattoman hyvä. Mutta Hän on myös pyhä ja oikeudenmukainen Jumala, ja vastustaa pahuutta kaikissa muodoissaan. Jumalan oikeudenmukaisuus vaatii, että synnistä tulee rangaistus. Siksi Jumala tuli itse ihmiseksi Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa ja otti vastaan sen rangaistuksen joka olisi meille kuulunut. Nyt Jumala voi julistaa syyttömäksi jokaisen, joka uskoo Jeesukseen. Tämä ei tarkoita kuitenkaan sitä, etteikö kristityn tulisi pyrkiä välttämään syntiä kaikissa muodoissaan. Tässä opetuksessa käsitellään Jumalan hyvyyttä ja ankaruutta Raamatun esimerkkien pohjalta. ----- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi ----- Precept Suomi on osa kansainvälistä, yhteiskristillistä Raamatun koulutusorganisaatiota. Tervetuloa tutustumaan toimintaamme. Ks. lisää precept.fi

Episoder(79)

Lähemmäksi Jumalaa

Lähemmäksi Jumalaa

Tässä opetuksessa haemme vastauksia kolmeen kysymykseen:1. Mitä tarkoittaa elämä lähellä Jumalaa? 2. Miltä elämä Jumalan läheisyydessä näyttää? 3. Miten pääsemme lähemmäksi Häntä?"Sinua minun sieluni yöllä janoaa, Sinua minun henkeni etsii." (Jes 26:9)Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fiprecept.fiKuvaus Olli KettunenTampereen Raamattukoulu https://www.tampereenraamattukoulu.fi/

3 Mai 59min

Jumalan synty -kirjan arvio osa 2 (Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirja)

Jumalan synty -kirjan arvio osa 2 (Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirja)

Jumalan synty – mitä kirjassa oikeasti väitetään? Osa 2Ville Mäkipelto, Juha Pakkala ja Raimo Hakola ovat julkaisseet uuden teoksen nimeltä “Jumalan synty – Isän ja Pojan kätketty historia”.📚 Kirjassa esitetään useita vahvoja väitteitä siitä, miten usko Jumalaan ja Jeesukseen on muotoutunut historian kuluessa. Kirjoittajat nojaavat raamatuntutkimuksen ja arkeologian näkökulmiin – mutta heidän johtopäätöksensä ovat radikaaleja ja haastavat perinteisen kristillisen uskon.Viime kerralla tutkimme VT:n osuutta ja tällä kertaa meidän on tarkoitus siirtyä UT:n puolelle ja selvittää mitä kirja sanoo Jeesuksesta, erityisesti Hänen itseymmärryksestään sekä Jeesuksen ylösnousemuksesta. ”Jeesus siis ajatteli olevansa pian tulevan Jumalan Valtakunnan kuningas, Jumalan Poika ja taivaallinen hahmo, joka istuisi valtaistuimella Jumalan vieressä. Oliko Jeesus suuruudenhullu tai oliko Hänen todellisuudentajunsa muuten hämärtynyt?” (s. 189)Tervetuloa mukaan!---Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläprecept.fiinfo(at)precept.fi

21 Apr 1h

Jumalan synty -kirjan arvio osa 1 (Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirja)

Jumalan synty -kirjan arvio osa 1 (Ville Mäkipellon, Juha Pakkalan ja Raimo Hakolan kirja)

Jumalan synty – mitä kirjassa oikeasti väitetään?Ville Mäkipelto, Juha Pakkala ja Raimo Hakola ovat julkaisseet uuden teoksen nimeltä “Jumalan synty – Isän ja Pojan kätketty historia”.📚 Kirjassa esitetään useita vahvoja väitteitä siitä, miten usko Jumalaan ja Jeesukseen on muotoutunut historian kuluessa. Kirjoittajat nojaavat raamatuntutkimuksen ja arkeologian näkökulmiin – mutta heidän johtopäätöksensä ovat radikaaleja ja haastavat perinteisen kristillisen uskon.Keskeiset väitteet kirjan mukaan: 1. Jahve ei ollut alun perin ainoa Jumala, vaan yksi muiden jumalten joukossa – inhimillinen hahmo, jolla oli jopa vaimo ja patsas. 2. Noin 500 eKr. Jerusalemin temppelin tuhon jälkeen pieni joukko oppineita kirjureita alkoi kehittää yksijumalaista uskoa, jossa vain Jahve jäi jäljelle. 3. Varhaiset kristityt eivät aluksi pitäneet Jeesusta Jumalana. Jeesuksen asema Jumalana syntyi vähitellen vuosisatojen aikana. 4. Kirjan mukaan ihminen loi Jumalan omaksi kuvakseen – ei päinvastoin.Pertti Nyberg (MTV Uutiset) kirjoittaa kirjasta:“Vaikka usko ja tiede liikkuvat eri tasoilla, kirjan luettuaan voi vain kysyä, miksi useimmat kristityt tai muiden uskontojen seuraajat uskovat asioihin, jotka eivät tieteen valossa voi olla mitenkään totta.”Mitä tästä pitäisi ajatella?Tässä opetuksessa tutkimme tarkemmin kirjan väittämiä ja kysymme:Ovatko nämä näyttävästi esitetyt väitteet todella perusteltuja – vai enemmän mielipiteitä kuin varmoja tosiasioita?⸻📚 Opetus on jaettu kahteen osaan: 1. Ensimmäisessä osassa tutkimme kirjan väitteitä Jahvesta: • Oliko hän todella aluksi yksi monista? • Onko todisteita hänen vaimostaan tai kuvasta? • Kuinka syntyi usko yhteen Jumalaan? 2. Toisessa osassa perehdymme kirjan väitteisiin Jeesuksesta: • Pitivätkö varhaiset kristityt Jeesusta Jumalana? • Missä vaiheessa Jeesus “muuttui” Jumalaksi? • Mitä sanovat Raamatun varhaisimmat tekstit?Tervetuloa mukaan tutkimaan ja kysymään!⸻Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fi

20 Apr 1h 3min

Jeesuksen vaikein vertaus? (Matt 25:14-30) - palvelijoille uskotut talentit.

Jeesuksen vaikein vertaus? (Matt 25:14-30) - palvelijoille uskotut talentit.

Vertaus palvelijoille uskotuista talenteista on yksi vaikeimmista Jeesuksen vertauksista. Mitä Jeesus haluaa opettaa meille tämän vertauksen kautta? Miten voimme soveltaa tätä opetusta arkielämäämme?Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fiprecept.fiKuvaus Olli KettunenTampereen Raamattukoulu https://www.tampereenraamattukoulu.fi/

21 Mar 40min

Valtakunnan kaunis elämä (Luuk 10:25-37)

Valtakunnan kaunis elämä (Luuk 10:25-37)

Laupias Samarialainen vertaus on yksi Jeesuksen kauneimmista vertauksista. Vertauksella on ollut merkittävä vaikutus taiteeseen, ihmisten ajatteluun ja myös lainsäädäntöön. Miten vertaus liittyy pelastukseen ja Jeesuksen sanomaan Jumalan valtakunnasta? ---Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilahttps://www.precept.fi/info(at)precept.fi----Kuvaus Olli Kettunen, Tampereen Raamattukouluhttps://www.tampereenraamattukoulu.fi/

8 Mar 51min

Jumalan lempeä kutsu (kylväjävertaus)

Jumalan lempeä kutsu (kylväjävertaus)

Jeesus sanoo: Mark 4:13 Ettekö käsitä tätä vertausta? Kuinka sitten voisitte ymmärtää kaikki muutvertaukset? Vertauksen ymmärtäminen avainasemassa, että ylipäätään ymmärtäisimme Jeesuksen opetustasiitä, millainen Jumala on, miten Jumala lähestyy ihmisiä ja millainen Jumalan Valtakunnan tapa toimia onKautta aikojen ihmiset käsittäneet Jumalan väärin

4 Mar 41min

Hengellisen kasvun viisi estettä ja miten ne selätetään?

Hengellisen kasvun viisi estettä ja miten ne selätetään?

Tässä opetuksessa pohditaan hengellisen kasvun yleisiä esteitä ja miten ne selätetään.Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkiläinfo(at)precept.fi

22 Feb 50min

Uudestisyntyminen

Uudestisyntyminen

Uudestisyntyminen on yksi kristinuskon keskeisiä opetuksista. Jeesus itse painotti, että ilman uudestisyntymistä ihminen ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa eikä voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. Tämä käy ilmi Johanneksen evankeliumin luvusta 3, jossa Jeesus keskustelee Nikodemus-nimisen fariseuksen kanssa. Uudestisyntyminen liittyy siis suoraan pelastukseen. Mitä uudestisyntyminen tarkoittaa? Tämän opetuksen tavoitteena on tarkastella Raamatun valossa, 1) mitä uudestisyntyminen on, 2) miten se tapahtuu ja 3) mikä merkitys sillä on kristityn elämässä. --- Joh 3: 3 Jeesus vastasi hänelle: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa.” 4 Nikodemos kysyi: ”Kuinka ihminen voi vanhana syntyä? Ei kai hän voi mennä takaisin äitinsä kohtuun ja syntyä uudestaan?” 5 Jeesus vastasi: ”Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan. 6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha, ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki. 7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä. 8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee. Näin on jokaisen Hengestä syntyneen laita. 9 Nikodemos kysyi häneltä: ”Kuinka tämä kaikki voi tapahtua?” 10 Jeesus vastasi: ”Etkö sinä, joka olet Israelin opettaja, ymmärrä tätä?” (Kaikki Raamatun lainaukset Raamattu kansalle käännöksen mukaan) --- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi

27 Des 202439min

Populært innen Fakta

fastlegen
dine-penger-pengeradet
hanna-de-heldige
relasjonspodden-med-dora-thorhallsdottir-kjersti-idem
rss-strid-de-norske-borgerkrigene
treningspodden
foreldreradet
jakt-og-fiskepodden
dypdykk
fryktlos
sinnsyn
mikkels-paskenotter
takk-og-lov-med-anine-kierulf
rss-kunsten-a-leve
hverdagspsyken
gravid-uke-for-uke
tomprat-med-gunnar-tjomlid
rss-sunn-okonomi
rss-var-forste-kaffe
doktor-fives-podcast