Jumalan hyvyys ja ankaruus (Roomalaiskirje 11:22)

Me elämme maailmassa jossa Jeesuksesta on monenlaisia mielipiteitä: Iltalehti sanoin taannoin hänen olevansa jonkinlainen aikansa kapinallinen, muslimit opettavat, että Jeesus on vain profeetta, onpa ihmisiä, jotka eivät usko, että Jeesusta on koskaan ollut olemassakaan. Esimerkiksi Elisabeth Rehn kävi aikoinaan presidenttikampanjaa Martti Ahtisaarta vastaan. Rehn oli noussut toiselle kierrokselle yllätysnimenä, mutta sitten kampanjan aikana yksi lause romahdutti hänen suosionsa. Rehn oli sanonut: "En usko, että Jeesus Nasaretilaista on ollut edes olemassa." Hyvin harva vakavasti otettava ihminen kiistää Jeesuksen historiallisuuden. Ahtisaari sanoi puolestaan pitäytyvänsä ”perinteisessä näkemyksessä.” Ahtisaaresta tuli presidentti. Kun Sauli Niinistöltä kysyttiin hänen presidentinvaalikampanjansa aikana ” mitä Jeesus hänelle merkitsee?”, hän vastasi: ”Jeesus on Jumalan Poika”. Näihin muutamaan sanaan kätkeytyy paljon. Sauli Niinistö ei sanonut ”Jeesus oli Jumalan Poika” vaan hän sanoi ”Jeesus on Jumalan Poika”, mikä tarkoittaa sitä, että Jeesus ei ole pelkästään joskus elänyt historiallinen henkilö vaan Jeesus elää nyt. Ja Hän on eri kategoriaa kuin pelkkä historiallinen henkilö. Hän on Jumalan Poika. Näin Raamattu opettaa. Jos haluamme todella tutustua Jeesukseen syvemmin, on meidän tärkeää katsoa nimenomaan mitä Raamattu opettaa Hänestä. Kun opimme tuntemaan Hänet syvemmin, pystymme myös paremmin luottamaan Häneen. Sen sijaan kaikki väärät käsitykset Jeesuksesta ovat todella haitallisia, koska silloin ihminen ei ole kiinni todellisuudessa. Katsotaan nyt tarkemmin mitä Heprealaiskirjeen kolme ensimmäistä jaetta kertovat tästä ihmeellisestä Jeesuksesta HEPREALAISKIRJE LUKU 1:1-3: POIKA ON JUMALAN KIRKKAUDEN SÄTEILY Hepr 1: 1Jumala puhui muinoin monesti ja monin tavoin isille profeettojen kautta. 2 Näinä viimeisinä päivinä hän on puhunut meille Pojan kautta, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi ja jonka kautta hän myös on luonut maailmat. 3 Poika on Jumalan kirkkauden säteily ja hänen olemuksensa kuva, ja hän ylläpitää kaikkea sanansa voimalla. Toimitettuaan puhdistuksen synneistä hän on istuutunut Majesteetin oikealle puolelle korkeuksissa. --- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä www.precept.fi info(at)precept.fi

17 Des 202431min

Jeesus opettaa, että on yksi synti, jota ei saa koskaan anteeksi. Tämä synti on Pyhän Hengen pilkka. Voiko joku kristitty tehdä Pyhän Hengen pilkan? Tunnemmeko ehkä jonkun, joka on tehnyt tämän synnin? Tässä opetuksessa selvitämme mikä on tämä synti jota ei ole mahdollista saada anteeksi. ----- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi ks lisää precept.fi

28 Nov 202452min

Kristityn elämää verrataan juoksukilpailuun, joka ei ole sprinttimatka vaan pikemminkin ultramarathon. Opetuksessa käsitellään Heprealaiskirjeen opetusta siitä, miten selviämme maaliviivalle asti. ---- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi Kuvaus ja äänitys Olli Kettunen

12 Nov 202453min

Jeesus pesee opetuslapsensa jalat ja sanoo: Minä annoin teille esimerkin, jotta tekisitte saman mitä minä tein teille. Totisesti, totisesti: ei palvelija ole herraansa suurempi eikä lähettiläs lähettäjäänsä suurempi. Kun te tiedätte ja toimitte sen mukaisesti, te olette autuaat. Meidät on palvelemaan. Kysymys on elämänasenteesta, elämästä johon meidät on luotu. Kun palvelemme ihmisiä, palvelemme Kristusta. Suurin este palvelemiselle on se, ettemme ole astuneet Jumalan Valtakuntaan. ..... Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi

6 Nov 202423min

Tässä opetuksessa tarkastellaan nöyryyttä ja sen vaikutusta kristityn hengelliseen hyvinvointiin. Nöyryys on sitä, että ihmisellä on realistinen kuva itsestään. Nöyryys on myös Jumalan keskeinen luonteenpiirre. Jos haluamme elää lähellä Jumalaa tie siihen on nöyryys. Jos haluamme oppia rakastamaan samalla rakkaudella millä Jumala rakastaa, tie siihen on nöyryys. --- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi Ks lisää www.precept.fi --- kuvaus, äänitys Crystal777ful

5 Okt 202444min

Kerron tässä opetuksessa kolme ihmettä joihin ateisti uskoo mutta minä en. Lisäksi kerron videon lopussa aika yllättävän asian mistä ateismi on alun perin paljolti levinnyt Suomeen. Minulla on ystävä, joka on oikein kiva kaveri, , ”moottorimiehiä”, pitää kaikista moottorilla kulkevista laitteista; veneistä, autoista, moottorikelkoista. Kerran keskustelimme Jumalasta ja hän sanoi, ettei usko Jumalan olemassaoloon. No näytin hänelle videon jossa oli kuvattu tarkasti E-coli bakteerin flagellin eli siimahännän moottoria. E-colibakteeri on yleinen bakteeri, jota on esimerkiksi meidän suolistossa. E-coli liikkuu moottorin avulla. Tämä on erittäin sofistikoitu, monimutkainen moottori. Ihminen ei pysty tekemään mitään vastaavaa. Pyörimisnopeus on keskimäärin noin 20.000 kierrosta minuutissa. Tutkijoiden mukaan bakteeri pysyy liikkumaan moottoreiden voimalla niin nopeasti, että kokoon suhteutettuna tämä vastaisi ihmisen uintinopeutta 400 km/h. Minun matkauintinopeuteni on n. 3 km/tunti. Ihminen ei todellakaan pysty suunnittelemalla rakentamaan mitään vastaavaa. Ei lähellekään. Kysyin häneltä, että ajatteletko todella, että tämä rakenne on syntynyt sattumalta? Tämän jälkeen hän ei ole koskaan sanonut olevansa ateisti. Koska hän oli ”moottorimiehiä” hän ymmärsi heti mistä on kyse. Arvostan häntä, sillä hän pystyi tekemään loogisen, järjellisen johtopäätöksen näkemästään eikä ollut ennakkoluulojensa vanki. Hän ei ollut sulkenut mieltään Jumalan mahdollisuudelta vaan tarkasteli todisteita avoimella mielellä. Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at)precept.fi

15 Aug 202420min

Paavali kirjoittaa (1.Kor 10: 11) "Tämä, mikä tapahtui heille, on esikuvallista, ja se on kirjoitettu varoitukseksi meille, joille on tullut maailmanaikojen loppukausi." Tässä opetuksessa selvitetään mistä meitä varoitetaan ja mikä on esikuvallista. Joskus kuulee sanottavan, että vanhan liiton aikaiset asiat eivät koske meitä, kun olemme nyt uudessa liitossa, mutta ainakin tässä Paavali ottaa esimerkin Israelin kansan erämaavaelluksesta ja soveltaa sitä suoraan korintin kristittyjen ja samalla kaikkien aikojen kristittyjen elämään. Korintin seurakunta oli nuori seurakunta. Korintin kaupunki sijaitsi Kreikassa ja oli suuri kosmopoliittinen kaupunki joka sijaitsi kauppateiden risteyksessä. Sen kautta liikkui monenlaisia ihmisiä. Se oli vähän niin kuin Pariisi tai NewYork. Niin kuin siihen aikaan Kreikan kaupungeissa muutenkin, myös siellä oli tunnetusti kaikenlaista pahuutta, epäjumalan palvontaa ja seksuaalista epämoraalisuutta. Kristityt olivat pieni vähemmistö ja seurakunnalla oli koko ajan riski mukautua muun yhteiskunnan menoon. Tämä on hyvin osuvaa meidän ajallemme. Nytkin kristityt suomessa ovat pieni vähemmistö, ja meillä on riski mukautua ympäröivän yhteiskunnan menoon. Meidän yhteiskunnassamme ei opeteta seksuaalista puhtautta, vaan seksuaalinen epämoraalisuus enemmän sääntö kuin poikkeus ja myös meidän yhteiskunnassa ihmisillä on erilaisia epäjumalia. Nuori seurakunta keskellä epämoraalista yhteiskuntaa sai aikaan sen, että seurakunnassa oli runsaasti ongelmia: Siellä oli riitoja seurakuntalaisten kesken, ylpeyttä, seksuaalista moraalittomuutta. Auttaakseen seurakuntalaisia Paavali selittää aluksi Jumalan pelastussunnitelmaa Kristuksessa. Kun seurakunnassa oli riitoja ja ylpeyttä, Paavali muistuttaa siitä kuinka Kristus on ristiinnaulittu. Ei siis ole tilaa ylpeydelle. Edelleen tämän maailman hallitsijat ristiinnaulitsivat kirkkauden Herran – Jeesuksen Kristuksen. Siksi on älytöntä mukautua tämän ajan menoon. Lisäksi koska ruumis on Pyhän Hengen temppeli, kristittyjen tulisi paeta haureutta. Monet seurakuntalaisten käyttäytymisongelmat nousivat väärästä teologiasta ja tietämättömyydestä. He olivat käyttäneet väärin kristityn vapautta. Edelleen selventääkseen asiaa, Paavali ottaa esimerkin Israelin kansan historiasta 1.Kor 10. ---- Opetus Veli-Pekka Joki-Erkkilä info(at) precept.fi ---- Raamattukursseja: Ks precept.fi

31 Jul 202455min